Шавуот — праздник света

Buharskie-evrei

1991 год, начало лета, первый год нашей жизни в Израиле. Я иду по улице, вдруг, откуда ни возьмись, появилась шумная ватага ребят на велосипедах. Они проезжают мимо, обливая друг друга, и меня заодно, водой из водяных пистолетов. Знакомая картина, правда?

Мне стало интересно, что это за обычай такой в Израиле — обливать друг друга водой в июне месяце, может, так местные жители охлаждают друг друга во время летней жары? Оказалось, что дети так встречают праздник Шавуот. В этот праздник принято есть молочные блюда и одеваться в белые одежды. В нашей бухарской общине праздник Шавуот называли «Гули сурх».

Корни его уходят в далекое прошлое еврейского народа. Вот что говорит наша великая Книга об этом празднике. Continue reading

Почему Шавуот — актуальный праздник?

_MG_8185-bhory

Шавуот – пожалуй, самый таинственный из еврейских праздников. Его символика полна внутреннего смысла, и в то же время исполнена недоговоренности. Ответы на вопросы праздника ведут нас из древних времен прямиком в современность.

Шавуот завершает цикл трех паломнических праздников, во время которых евреи когда-то отправлялись со всей страны в Иерусалим, чтобы принести традиционные жертвоприношения. Среди его атрибутов – молочные кушанья, розы и душистые травы, приношения от всходов нового урожая: два хлеба из пшеницы свежего помола, первые фрукты. А еще – бессонная ночь, которую проводят за чтением первоисточников, согласно обычаю каббалистов, авторов Книги Зоар.

Дата этого праздника указана не по календарю, а по особому отсчету омера. Этот счет начинается в Песах и продолжается пятьдесят дней. Таким образом, Шавуот символизирует окончание некоего процесса. Какого же именно? Continue reading

Шавуот 2015 года

1_Sinaj

Евреи замешаны во всех проблемах мира. По крайней мере, в этом уверены многочисленные пользователи многочисленных Интернет-ресурсов. Нет смысла вдаваться в детали, тем более что список так называемых «еврейских грехов» не имеет ни начала, ни конца. О еврейских достижениях говорят меньше и к тому же они часто и с неподдельным энтузиазмом оспариваются. Эта статья посвящена одному известному достижению, на авторство которого пока никто, кроме самих евреев, не претендует…

Это достижение, а точнее событие упоминается в связи с ежегодным праздником Шавуот. Как известно, этот праздник посвящен дарованию еврейскому народу Торы, которое произошло после выхода из Египта. Это событие отражено в многочисленных еврейских и нееврейских источниках. Красочно, с множеством деталей, оно описывается в литературе и отображается в кино. Особое внимание уделяется кульминации события – восхождению предводителя еврейского народа Моше на гору Синай и получение там Торы. Continue reading

Еврейский код

mudrost

Каждому, кто знаком в какой-то мере с арифметикой, известно, что семью семь будет сорок девять. И если неделя равняется семи дням, то «неделя недель» — сорок девять дней;  именно столько должно пройти после того, как мы, без слез распрощавшись с Египтом в Песах, приходим к Шавуот.

В принципе, совсем не сложно пройти от гефильте фиш с мацой за пасхальным столом до творожного пирога в Шавуот. Поэтому, пока все эти дни в синагогах перечисляют семь неких высших сфирот и их сочетания, мы спокойно движемся по нормальной, накатанной колее жизни. Совсем другое дело – остановка в конце этого короткого пути, день пятидесятый.

Судя по еврейским первоисточникам, в этот день мы получили то, что у евреев называется Торой. У других она получила иное название и позже. Continue reading

Какая нам польза от еврейских праздников?

Shavuot2

Я родился и вырос на Дальнем Востоке, в таком месте, где о еврейских традициях было принято не упоминать. Мои родители вели строго светский образ жизни; до того светский, что я явственно ощущал их внутреннюю боязнь войти в малейший конфликт с властями.

С традициями своего народа я столкнулся впервые после переезда в Израиль. Честно говоря, ритуал молитв, строгость соблюдения каких-то непонятных мне правил, ограничений нагнали на меня тоску и скуку.

– Ну, зачем мне это все – размышлял я – было и прошло. Что мне до тех событий, происходивших в старые времена, какая польза современному человеку от всех этих праздников и шаббатов? Continue reading